反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别-腾众软件科技有限公司

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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恻隐(yǐn)之心仁(rén)之端也(yě)的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思(sī)是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意(yì)思是同(tóng)情心是仁的开端，羞耻心是义的开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上》的(de)第六(liù)章。

　　“恻(cè)隐(yǐn)之心”是孟子四心说的内容，孟子认为人性(xìng)本(běn)善，人皆有不忍人之(zhī)心，“不忍人(rén)之心(xīn)”包括四个(gè)方面，包括(kuò)恻隐之心(xīn)、羞(xiū)恶之心、辞(cí)让之心、是非之心。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之端(duān)也；

　　羞(xiū)恶之心，义反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别(yì)之端也；

　　辞(cí)让(ràng)之心，礼之端也(yě)；

　　是非之(zhī)心，智之端也。

　　人(rén)之有是(shì)四端也，犹其有四体也。

　　有是四(sì)端而自(zì)谓不能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其君(jūn)不能(néng)者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端于我者(zhě)，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之(zhī)始达。

　　苟能(néng)充之(zhī)，足以(yǐ)保四海；

　　苟不(bù)充之，不(bù)足(zú)以(yǐ)事(shì)父(fù)母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟子的治国反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别思想、政治策略(lüè)（仁政、王(wáng)霸(bà)之辨、民(mín)本、格君(jūn)心之非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻）和政治行动(dòng)，成书大约在战国中(zhōng)期，属儒家经(jīng)典(diǎn)著作。

　　其学说出(chū)发点(diǎn)为(wèi)性善论(lùn)，主(zhǔ)张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论(lùn)语》《大学》《中(zhōng)庸》合在一起(qǐ)称“四书(shū)”。