九方(fāng)皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐2024年房价会继续下跌吗曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才(cái)智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的(de)经验(yàn)来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的(de)天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智(zhì)，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piā2024年房价会继续下跌吗n)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的(de)马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的(de)境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言(yán)形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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