腾众软件科技有限公司腾众软件科技有限公司

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么(me)意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不(bù)必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字(z昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名ì)在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词(cí)性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人名或人称代(dài)词,整个句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

评论

5+2=